Chính quyền Trung Quốc bắt giữ hơn 100 người Tây Tạng ở Nagchu

Ít nhất 110 người Tây Tạng ở làng Janglam, quận Nyanrong, tỉnh Nagchu đã bị bắt giữ vì tình nghi chia sẻ video chuẩn bị cho một lễ hội đua ngựa địa phương. 
Tính đến thời điểm hiện tại, 80 người Tây Tạng đã được thả sau khi bị buộc phải nộp tiền phạt nhưng thông tin chi tiết về 30 người bị bắt giữ vẫn chưa được biết, theo Phayul trích dẫn tờ Tibet Watch. 
Một nguồn tin giấu tên trên báo cáo tiết lộ, “Chính quyền địa phương Trung Quốc đã tổ chức một cuộc họp với dân làng vào khoảng 9h30 sáng.

Trong cuộc họp, họ yêu cầu tất cả dân làng bỏ điện thoại di động vào một chiếc hộp trên bàn và sau đó tiến hành tìm kiếm. 
Có thông tin cho rằng 11 nhân viên cảnh sát đã có mặt tại cuộc họp và họ gọi tên 110 người và đưa họ đến đồn cảnh sát. "Nhiều người Tây Tạng địa phương đã bị thẩm vấn vì nội dung trực tuyến về lễ hội đua ngựa vào ngày 9 tháng 8. Theo báo cáo, 80 người Tây Tạng bị giam giữ đã phải nộp phạt 5000 nhân dân tệ để được thả.

Tuy nhiên, trước sự kiện này, các quan chức Trung Quốc đã đưa ra thông báo cho những người tham dự, cảnh cáo họ bằng tiền phạt và yêu cầu cảnh sát có mặt hàng tuần nếu họ chụp ảnh hoặc quay video các quan chức chuẩn bị hoặc chia sẻ chúng lên mạng. 
Quân đội Trung Quốc đã chiếm đóng Tây Tạng vào năm 1950 và sau đó sáp nhập nó. Cuộc nổi dậy năm 1959 của người Tây Tạng chứng kiến ​​những cuộc đụng độ bạo lực giữa cư dân Tây Tạng và lực lượng Trung Quốc. Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 chạy sang nước láng giềng Ấn Độ sau cuộc nổi dậy chống lại sự cai trị của Trung Quốc thất bại. Đức Đạt Lai Lạt Ma, nhà lãnh đạo tối cao của Phật giáo Tây Tạng, đã thành lập một chính phủ lưu vong ở Ấn Độ. 
Hiện tại, có hơn 10.000 người Tây Tạng sống chỉ riêng ở Dharamsala, và ước tính có khoảng 160.000 người Tây Tạng lưu vong trên khắp thế giới.

Kể từ khi trở thành Chủ tịch vào năm 2013, ông Tập đã theo đuổi chính sách kiên quyết trong việc tăng cường kiểm soát an ninh đối với Tây Tạng. Bắc Kinh đã và đang đàn áp các nhà sư Phật giáo và tín đồ của Đức Đạt Lai Lạt Ma. 
Có bằng chứng rõ ràng rằng có mối tương quan trực tiếp giữa các vụ tự thiêu và tình trạng bất ổn ở Tây Tạng và một chiến dịch tăng cường chống lại Đức Đạt Lai Lạt Ma kết hợp với việc mở rộng các biện pháp pháp lý nhằm thắt chặt kiểm soát của nhà nước đối với tôn giáo Tây Tạng. Điều này đặc biệt rõ ràng sau khi áp dụng các biện pháp ngày càng hạn chế ở các khu vực Amdo và Kham, miền đông Tây Tạng, nơi hầu hết các vụ tự thiêu đã xảy ra. Trong khi các chính sách cơ bản đã có hiệu lực ở Tây Tạng từ giữa những năm 90, một xu hướng tồi tệ hơn có thể được quan sát thấy trong 5 năm qua kể từ cuộc biểu tình trên toàn Tây Tạng vào năm 2008. Các hình thức phản đối của người Tây Tạng chống lại tác động của những chính sách này đã được đáp ứng. với các hành vi vi phạm quyền hơn nữa thông qua nhà nước, dẫn đến bắt giữ tùy tiện, cưỡng chế mất tích và đối xử hoặc trừng phạt vô nhân đạo.

Hoa Kỳ đã và đang nêu lên vấn đề vi phạm nhân quyền ở Tây Tạng trên nhiều nền tảng khác nhau, đặc biệt là vấn đề tự thiêu. 
Kể từ tháng 2 năm 2009, hơn 120 người Tây Tạng đã tự thiêu ở Tây Tạng, bao gồm cả sinh viên trẻ, nhà sư, nữ tu, nông dân hoặc dân du mục. Xét về tần suất và mức độ lan rộng theo địa lý, đây là một trong những làn sóng tự thiêu đáng kể nhất như một cuộc phản đối chính trị trên toàn cầu trong 60 năm qua. 
Mới đây, Thứ trưởng Ngoại giao Mỹ Wendy Sherman đã đến thăm Trung Quốc để gặp gỡ các quan chức Trung Quốc. Cô ấy nêu quan ngại về những vi phạm nhân quyền ở Tây Tạng, Hồng Kông và Đông Turkestan.